monumenta.ch > Beda Venerabilis > bmv343.309 > sectio 42 > bsbClm6436.46 > bnf13013.143 > bnf10439.14 v > bmv343.290 > bavPal.lat.1449.277 > sectio 12 > sectio 10 > Ioannes, 2 > habCod.Guelf.81Weiss..79 > sluMscr.Dresd.A.145.b.151 > ad Hebraeos,3489 > uwbM.p.th.f.69.122 > bnfNAL1615.177 > csg75.840 > csg251.165 > ad Hebraeos,3838 > habCod.Guelf.81Weiss..182 > habCod.Guelf.81Weiss..105 > bnfNAL1615.239 > bsbClm6224.469 > sectio 3 > sectio 5 > csg75.840 > bnf13013.152 > ad Hebraeos,1723 > csg250.378 > sectio 20 > csg75.840 > goeCod.110.93 > uwbM.p.th.q.1a.122 > bnf10439.12 r > tblHarleyMS1775.19v > csg251.156 > bnf10439.5 v > bnf9389.363 > bnf13013.140 > ad Hebraeos,1878 > bsbClm6224.467 > 10 > sectio 30 > sectio 11 > csg250.402 > 406 > sectio 7 > sectio 1 > bnf7296.111 > sectio 2 > bnfGrec107.999 > csg251.142 > bnfNAL1615.236 > bavPal.lat.1449.268 > csg914.276 > csg75.735 > Lucas, 2 > csg250.398 > csg68.404 > sectio 3 > 24 > habCod.Guelf.81Weiss..111 > sectio 22 > csg48.381 > csg250.361 > bnf10439.219 r > bsbClm6224.470 > habCod.Guelf.81Weiss..75 > csg51.212 > csg914.264 > bnf5018.194 > 21 > bnfNAL1615.229 > sectio 2 > csg68.404 > csg250.372 > bnfGrec107.267 > sectio 37 > csg251.172 > bnf5018.164 > bmv343.326 > csg248.185 > bnfNAL1615.199 > sectio 9 > ad Hebraeos,3341 > habCod.Guelf.81Weiss..94 > csg248.212 > bnfNAL1615.214 > uwbM.p.th.f.69.122 > uwbM.p.th.f.69.122 > sectio 9 > sectio 10 > habCod.Guelf.81Weiss..145 > sectio 15 > 195 > uwbM.p.th.f.12.72 > csg250.348 > csg68.404 > habCod.Guelf.81Weiss..196 > bsbClm6436.46 > csg251.147 > bnf10439.13 r > uwbM.p.th.f.12.72 > uwbM.p.th.f.68.327 > bnfGrec107.999 > sectio 18 > csg248.204 > csg68.404 > bnfNAL1615.213 > 13 > sectio > csg248.199 > uwbM.p.th.f.69.122 > bnfGrec107.999 > bnfNAL1615.231 > csg458.219 > bnf10439.223 r > bsbClm6224.413 > csg75.840 > sectio 5 > uwbM.p.th.f.12.72 > 6 > uwbM.p.th.f.68.186 > sectio 1 > uwbM.p.th.f.12.72 > sectio 3

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Augustinus, Sermones, 10, 105, 3
Et ubi quaeras? Ubi, nisi in dominicis Libris? Fortassis quod ille interrogavit, in libro positum est, sed obscurum est. Forte dixit hoc Apostolus in Epistola sua. Sic dixit, ut legere possis, intelligere non possis: transire non permitteris. Urget enim interrogator; ipsum Paulum, aut Petrum, aut aliquem prophetam interrogare non sineris. Iam enim requiescit familia ista cum Domino suo, et saeculi huius ignorantia valida est, hoc est, nox media, et urget amicus esuriens. Tibi forte sufficiebat simplex fides, illi non sufficit. Numquid deserendus est? numquid de domo proiiciendus est? Ergo ad ipsum Dominum, ad ipsum cum quo familia requiescit, pulsa orando, pete, insta. Non quomodo amicus ille in similitudine positus, taedio victus surget et dabit. Dare vult: tu pulsans nondum accepisti; pulsa, dare vult. Et quod dare vult, differt, ut amplius desideres dilatum, ne vilescat cito datum.